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「核兵器よりも危険なもの」に世界は目を向けよエマニュエル・トッドがヒロシマで語る「核武装論」
被爆国である日本は、核兵器についてどのように考えるべきなのか。フランスの歴史家エマニュエル・トッド氏は、核兵器そのものよりも危険なのは「核の非対称性」であり、均衡こそが平和をもたらしてきたと指摘する。しかし、アメリカの「核の傘」に依存する安全保障はもはや前提とできず、日本は自立のための選択を迫られている。さらにトッド氏は、人口減少と高齢化が進む世界において、実は「大規模な戦争」そのものは起こりにくくなっているとも分析する。核、同盟、人口動態――安全保障の前提を根本から問い直す議論となった。最新刊『2030 来たるべき世界』から一部を抜粋・再編集してお届けします。
なぜ世界は「代理戦争」の炎に包まれるのか? エマニュエル・トッドが読み解く「冷戦後の世界」
ウクライナ戦争は、ロシアによる一方的な侵略なのか。それとも、西側とロシアの対立が生んだ「代理戦争」なのか。冷戦終結後の世界秩序を振り返りながら、フランスの歴史家エマニュエル・トッド氏は、西側諸国がソ連崩壊を「勝利」と解釈したことが現在の危機の出発点だったと指摘する。NATOの東方拡大、ロシア経済の過小評価、GDPという指標への過信──そうした誤算の積み重ねが、戦争の本質を見えにくくしているというのだ。ウクライナ戦争をどう理解するかは、西側の世界観そのものを問い直す問題でもある。混迷を極める国際情勢を読み解くために、トッド氏の思考を最新刊『2030 来たるべき世界』から一部を抜粋・再編集してお届けします。
特集special feature
オードリー・タンが考えるAI時代に必須の「3つの力」 機械や情報に操られない人間になるためには?
政府が市民の信頼を得るためには、何が必要なのか。台湾の元デジタル担当大臣のオードリー・タン氏は、その出発点は「まず政府が市民を信頼すること」だと語ります。台湾では、紙や対面、電話、ATM、オンラインなど、どの方法を選んでも同じ政府サービスにつながる仕組みを整え、「機械を人に合わせる」設計を進めてきました。コロナ禍で生まれた「マスク可視化マップ」もそうした市民が力を合わせた成果の一つです。さらにタン氏は、AI時代を生きる市民に必要な力として「好奇心」「協力」「共助の精神」の三つを挙げます。その真意を、最新刊『2030 来たるべき世界』から一部抜粋・再編集してお届けします。


















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